图片源于：https://francetoday.com/travel/levasion-a-tale-of-liberation-in-nantes/?__cf_chl_rt_tk=Fqxinx8RDv8jBMo0yWG9Zha2fTIipr4cBGEaH1ooUb0-1745241043-1.0.1.1-eHAcoRnFCSRKszFl2iHiWlTv6qrNZzwZzU2iDLUhrXc
在南特的街头，一段引人入胜的故事正在展开。
艺术家 Cyril Pedrosa 的项目 L’Évasion（逃离）重新构想了标志性的华莱士喷泉，编织出解放与社会进步的叙事。
华莱士喷泉
华莱士喷泉的诞生源于1871年巴黎围城后的时期，由英国慈善家理查德·华莱士创意而成。
它们不仅为穷人提供免费的饮用水，还美化了城市的景观。
华莱士因目睹巴黎人在破损的水系统中挣扎而深感不安，所以委托创建这些喷泉，以解决实际和美学需求。
由南特出生的雕塑家查尔斯-奥古斯特·勒布尔设计，这些喷泉迅速成为巴黎街头的标志性特色。
喷泉的独特设计以四个撑着穹顶的女像 (caryatids) 为特征。
这些女性形象代表着特定的美德：善良、简单、慈善和节制。
随着喷泉的受欢迎程度不断上升，它们超越了巴黎，南特也作为自己城市面貌的一部分采纳了这些喷泉。
一个多世纪以来，这些喷泉作为历史变迁的无声见证，它们的女像默默承受着赋予的美德和喷泉的穹顶。
L’Évasion：现代重塑
Pedrosa 的 L’Évasion 赋予了南特的静默哨兵以声音，表达了它们长期以来对自由和自决的渴望。
该项目分为四个章节，每个章节设在南特市中心的不同地点，创造了一条游客可以遵循的叙事轨迹。
在 Pedrosa 的故事中，这四个女像在经历了150年后开始耐心地计划逃跑。
Pedrosa解释道：“虽然这个角色看似高贵和美德，但她们并没有选择或渴望这样的角色。”
“因此，正如世界各地和历史长河中无数女性一样，华莱士喷泉的四个女像耐心地组织她们的逃跑。”
L’Évasion 的故事通过每个喷泉现场的一系列装置展现出来。
在第一个地点，游客见证女像开始苏醒，她们的石质面孔在经过数百年的静止后，首次显示出运动的迹象，正为将来支撑喷泉穹顶的新苗浇水。
第二个地点展示了这些身处逃离之中的女像，身体在建筑的约束下扭动和挣扎。
随着叙事的推进，第三个喷泉显示出女像的解脱，她们从基座上爬起，探索对穹顶的新视角。
最后一个装置呈现出一个强烈的集体赋权形象：这四个不再受限于现有角色的形象，正从喷泉上爬下来并走开。
Pedrosa 的作品以一种引人注目的视觉形式达到高潮：“通过相互培养她们的思想，她们能够摆脱自己的负担，离开赋予她们的角色。”
这种对集体赋权和解放的生动描绘与当今的平等与自决努力产生深刻共鸣。
L’Évasion 现已成为南特文化景观的一部分，邀请游客通过独特的叙事探索这座城市的艺术与历史遗产。
为了充分欣赏 L’Évasion，游客被鼓励按顺序沿着轨迹探索，从第一个装置开始，逐步体验故事。
从皇家广场到凯布农大街，再到商业广场，最后到植物园。
L’Évasion 不仅仅讲述一个故事，它还挑战观众重新考虑公共艺术的角色及其传达的信息。
通过赋予这些长期静止的形象以能动性，Pedrosa 邀请我们质疑我们环境中可能理所当然的其他方面。
该项目还突显了艺术诠释的力量。
通过使用现存的、具有历史意义的结构作为画布，Pedrosa 展现了如何在熟悉的物体上叠加新的意义，创造过去与现在之间的对话。
L’Évasion 提醒我们社会进步的持续性。
正如女像追求自由的旅程被描绘为一个渐进的过程，现实世界中平等和自决运动的进展也是如此。
当你站在这些变化的喷泉之前，花点时间反思它们在一个多世纪以来所承载的无声故事，以及它们如今所找到的声音。
思考女像虚构旅程与现实世界争取自主和平等的斗争之间的平行关系。
在这样做的同时，你不仅体验到了一件独特的公共艺术作品，同时也参与了一个关于解放和自决的更广泛对话——这些主题在南特迷人的街道之外深深共鸣。
摄影版权：© Martin Argyroglo / Le Voyage à Nantes
