图片源于：https://www.theartnewspaper.com/2024/03/27/china-france-and-a-unifying-love-of-bling-palace-museum-show-draws-on-parallels-between-cultures
到17世纪末，欧洲已开始将中国视为一个不同于马可·波罗所描绘的传奇国度。
随着奢侈品——尤其是瓷器——流向西方，科学仪器和理念向东传播，两个文明逐渐变得更加熟悉，同时也萌生出几分嫉妒之情。
这种可以称之为尊重的渴望的时期，创造了一种收藏的黄金时代，法国皇家宫廷的凡尔赛宫作为欧洲最辉煌的宫廷之一，与其中国对等的北京故宫，竞相购买、委托或接受两种文化的最佳艺术品。
如今，这两大收藏的遗存汇聚在一起，展现在北京的故宫博物院，揭示出意外的交汇和风格重叠，以及共同对于奢华的热爱。
这个展览大致涵盖了直到1789年法国革命的一个世纪，此时正逢中国清朝（1636-1912年）的全盛时期。
《故宫与凡尔赛宫：17至18世纪中法交流》展览利用约200件物件和艺术品，通过视觉呈现出这两个奢华中心的景象。
新的中国展览将安装在故宫内的古老文华殿中。这是对2014年在凡尔赛宫举办的“18世纪的艺术与外交：在凡尔赛的中国”展览的某种延续，后者仅包含来自法国的作品。
原本计划在2020年举办，但由于疫情推迟，这次的新展览充分利用了十年的空白，收录了一些更近期获得的法国作品，如一套为路易十五委托但在中国制作的瓷器服务，标有法国国徽，约为1730年制成。
太阳王路易十四及其中国对应者、康熙帝（1654-1722年）是本展览的主角。
路易十四于1685年开启了波旁王朝与中国的联系，他的耶稣会数学家特使团成功赢得了康熙帝的青睐。
本次展览将凡尔赛的《路易十四肖像，周围是艺术和科学的象征》（约1672年，作者：让·加尔尼耶）与故宫的清代无日期《康熙帝朝服像》进行搭配展示。
法国君主对其中国同志的崇敬在一件融合作品中得以体现——《描绘中国皇帝的牌匾》。
这件作品由駐巴黎塞夫尔瓷器制造厂的画家夏尔-埃洛伊·阿塞林创作，描绘了康熙的继承者、乾隆帝的形象，制于约1776年，并装在装饰有中国图案的镀金木框内。
这件作品在路易十六的宫廷中享有极高的地位，曾被纳入国王的私人凡尔赛公寓中。
东西方优秀工艺的巧妙结合在多件展品中表现得淋漓尽致。
一座17世纪的黑漆钟表，镶嵌着铜制浮雕，在路易十四的统治时期于法国制作，后来又进入中国，19世纪的修复者用中国风格的漆艺替代了钟表原本的玳瑁镶嵌工艺。
凡尔赛的玛丽·劳尔·德·罗克布鲁娜——与故宫的郭福祥一同策展此次展览——称这种融合方式“非常有趣，也非常有趣”。
德·罗克布鲁娜是一位瓷器专家，看到另一件融合作品时也曾被误导——一只为乾隆帝制造的1780年代茶壶，由著名法国珐琅工匠约瑟夫·科托制造，现在属于故宫的收藏。
这只茶壶装饰有中国风格的菊花，采用了在法国首创的半透明珐琅釉技术，但此后在中国得到了模仿。
“第一次看到它的时候，”德·罗克布鲁娜说，她为展览做了多次北京之行的准备，“我以为这是中国的物品。”
一枚17世纪法国怀表同样体现了中法工艺的结合。
这枚怀表是在巴黎的图雷特工作室制作，很可能是路易十四赠予康熙帝的礼物，怀表的金铜外壳背面刻有国王的肖像。
虽然外观源于法国，但内部却在中国添加了一个金镀龙形图案，以保护怀表的发条。
如今，法国和中国仍在就奢侈品进行某种形式的外交交流。
该展览于2023年春季正式重新确认，恰逢法国总统马克龙的中国国事访问——自《纽约时报》描述为“几乎是一场爱的盛宴”。
访问中政治与文化的融合可能有进一步的含义，弗吉尼亚乔治梅森大学的政治经济学教授J.P.辛格说，展览对奢侈品共享传统的再现，不仅戏剧化了两国的文化历史，还提醒中国法国当前在奢侈品出口方面的领先地位。
“奢侈品也是一种文化产品，”他补充道。
• 《故宫与凡尔赛宫：17至18世纪中法交流展览》，故宫博物院，北京，2023年4月1日-6月30日
